Kaal Bhairav Ashtakam Hindi Meaning | कालभैरव अष्टकम सम्पूर्ण 8 श्लोक अर्थ सहित

श्लोक १ — कृपा के सागर, दिगम्बर कालभैरव

मूल श्लोक

देवराजसेव्यमानपावनाङ्घ्रिपङ्कजं
व्यालयज्ञसूत्रमिन्दुशेखरं कृपाकरम् ।
नारदादियोगिवृन्दवन्दितं दिगम्बरं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ १॥

शब्दार्थ

देवराज-सेव्यमान — देवराज इन्द्र जिनकी सेवा करते हैं; पावन-अङ्घ्रि-पङ्कजं — पवित्र चरण-कमल वाले; व्याल-यज्ञ-सूत्रम् — सर्प को जनेऊ की तरह धारण करने वाले; इन्दु-शेखरं — मस्तक पर चन्द्रमा धारण करने वाले; कृपाकरम् — कृपा के सागर; नारद-आदि-योगि-वृन्द-वन्दितं — नारद आदि योगियों द्वारा वन्दित; दिगम्बरं — दिशाएँ ही जिनके वस्त्र हैं; काशिका-पुर-अधिनाथ — काशी नगरी के स्वामी; कालभैरवं भजे — मैं कालभैरव का भजन करता हूँ।

अर्थ

देवराज इन्द्र जिनके पवित्र चरणकमलों की सेवा करते हैं, जिन्होंने सर्प को जनेऊ की तरह धारण किया है, जिनके मस्तक पर चन्द्रमा है और जो कृपा के सागर हैं। नारद आदि योगी जिनकी वन्दना करते हैं और दिशाएँ ही जिनके वस्त्र हैं। मैं काशी नगरी के स्वामी भगवान कालभैरव का भजन करता हूँ।

भावार्थ

जिनकी सेवा स्वयं देवराज इन्द्र करते हैं, वे भक्तों पर कृपा बरसाने वाले हैं। कालभैरव का रूप भले उग्र हो, उनका हृदय करुणा से भरा है।

सार

कालभैरव उग्र रूप में भी कृपा के सागर हैं।

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श्लोक २ — काल के भी काल

मूल श्लोक

भानुकोटिभास्वरं भवाब्धितारकं परं
नीलकण्ठमीप्सितार्थदायकं त्रिलोचनम् ।
कालकालमम्बुजाक्षमक्षशूलमक्षरं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ २॥

शब्दार्थ

भानु-कोटि-भास्वरं — करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी; भव-अब्धि-तारकं — संसार-सागर से पार उतारने वाले; परं — परम; नीलकण्ठम् — नीले कण्ठ वाले; ईप्सित-अर्थ-दायकं — मनचाहा फल देने वाले; त्रिलोचनम् — तीन नेत्र वाले; काल-कालम् — काल के भी काल; अम्बुज-अक्षम् — कमल जैसे नेत्र वाले; अक्ष-शूलम् — रुद्राक्ष माला और त्रिशूल धारण करने वाले; अक्षरं — अविनाशी।

अर्थ

जो करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी हैं, संसार सागर से पार उतारने वाले और परम हैं। जिनका कण्ठ नीला है, जो मनचाहा फल देते हैं और जिनके तीन नेत्र हैं। जो काल के भी काल हैं, जिनके नेत्र कमल जैसे हैं, जो रुद्राक्ष माला और त्रिशूल धारण करते हैं और जो अविनाशी हैं। मैं काशी नगरी के स्वामी भगवान कालभैरव का भजन करता हूँ।

भावार्थ

जो काल के भी काल हैं, उनकी शरण में समय और मृत्यु का भय मिट जाता है। वे करोड़ों सूर्यों जैसे तेज से जीवन का अंधकार दूर करते हैं।

सार

कालभैरव की शरण में काल का भय नहीं रहता।

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श्लोक ३ — अद्भुत ताण्डव के प्रेमी

मूल श्लोक

शूलटङ्कपाशदण्डपाणिमादिकारणं
श्यामकायमादिदेवमक्षरं निरामयम् ।
भीमविक्रमं प्रभुं विचित्रताण्डवप्रियं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ३॥

शब्दार्थ

शूल-टङ्क-पाश-दण्ड-पाणिम् — हाथों में त्रिशूल, फरसा, पाश और दण्ड धारण करने वाले; आदि-कारणं — सृष्टि के आदि कारण; श्याम-कायम् — श्याम वर्ण के शरीर वाले; आदि-देवम् — आदिदेव; अक्षरं — अविनाशी; निरामयम् — हर रोग-दोष से मुक्त; भीम-विक्रमं — भयंकर पराक्रम वाले; प्रभुं — प्रभु; विचित्र-ताण्डव-प्रियं — अद्भुत ताण्डव नृत्य के प्रेमी।

अर्थ

जिनके हाथों में त्रिशूल, फरसा, पाश और दण्ड हैं और जो सृष्टि के आदि कारण हैं। जिनका शरीर श्याम वर्ण का है, जो आदिदेव, अविनाशी और हर रोग-दोष से मुक्त हैं। जो भयंकर पराक्रम वाले प्रभु हैं और जिन्हें अद्भुत ताण्डव नृत्य प्रिय है। मैं काशी नगरी के स्वामी भगवान कालभैरव का भजन करता हूँ।

भावार्थ

कालभैरव के हाथों के अस्त्र भक्तों की रक्षा के लिए हैं। जो सृष्टि के आदि कारण हैं, वही हर बाधा को भी काट सकते हैं।

सार

कालभैरव हर बाधा से रक्षा करने वाले प्रभु हैं।

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श्लोक ४ — भोग और मोक्ष देने वाले

मूल श्लोक

भुक्तिमुक्तिदायकं प्रशस्तचारुविग्रहं
भक्तवत्सलं स्थितं समस्तलोकविग्रहम् ।
विनिक्वणन्मनोज्ञहेमकिङ्किणीलसत्कटिं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ४॥

शब्दार्थ

भुक्ति-मुक्ति-दायकं — सांसारिक सुख और मोक्ष दोनों देने वाले; प्रशस्त-चारु-विग्रहं — सुन्दर और प्रशंसा के योग्य रूप वाले; भक्त-वत्सलं — भक्तों पर स्नेह रखने वाले; स्थितं — स्थित; समस्त-लोक-विग्रहम् — सारे लोक जिनका ही स्वरूप हैं; विनिक्वणत्-मनोज्ञ-हेम-किङ्किणी-लसत्-कटिं — कमर पर मधुर स्वर में बजने वाली सोने की घुँघरुओं वाली करधनी से शोभित।

अर्थ

जो सांसारिक सुख और मोक्ष दोनों देते हैं, जिनका रूप सुन्दर और प्रशंसा के योग्य है। जो भक्तों पर स्नेह रखते हैं और सारे लोक जिनका ही स्वरूप हैं। जिनकी कमर पर मधुर स्वर में बजने वाली सोने की घुँघरुओं वाली करधनी शोभित है। मैं काशी नगरी के स्वामी भगवान कालभैरव का भजन करता हूँ।

भावार्थ

कालभैरव केवल भय दूर नहीं करते, जीवन के सुख और अन्त में मोक्ष भी देते हैं। भक्तों के लिए उनका मन माता-पिता जैसा स्नेही है।

सार

भक्तवत्सल कालभैरव सुख और मुक्ति दोनों देते हैं।

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श्लोक ५ — धर्म के रक्षक

मूल श्लोक

धर्मसेतुपालकं त्वधर्ममार्गनाशकं
कर्मपाशमोचकं सुशर्मदायकं विभुम् ।
स्वर्णवर्णशेषपाशशोभिताङ्गमण्डलं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ५॥

शब्दार्थ

धर्म-सेतु-पालकं — धर्म की मर्यादा की रक्षा करने वाले; तु-अधर्म-मार्ग-नाशकं — अधर्म के मार्ग का नाश करने वाले; कर्म-पाश-मोचकं — कर्म के बन्धनों से छुड़ाने वाले; सुशर्म-दायकं — सच्चा सुख देने वाले; विभुम् — सर्वव्यापी; स्वर्ण-वर्ण-शेष-पाश-शोभित-अङ्ग-मण्डलं — सुनहरे रंग के नागों से शोभित शरीर वाले।

अर्थ

जो धर्म की मर्यादा की रक्षा करते हैं और अधर्म के मार्ग का नाश करते हैं। जो कर्म के बन्धनों से छुड़ाते हैं, सच्चा सुख देते हैं और सर्वव्यापी हैं। सुनहरे रंग के नागों से जिनका शरीर शोभित है। मैं काशी नगरी के स्वामी भगवान कालभैरव का भजन करता हूँ।

भावार्थ

कालभैरव धर्म के पहरेदार हैं, इसलिए अधर्म उनके सामने टिक नहीं पाता। जो सच्चे मन से उनकी शरण लेता है, उसके कर्मों की गाँठें खुलने लगती हैं।

सार

धर्म पर चलें, कालभैरव स्वयं रक्षा करेंगे।

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श्लोक ६ — मृत्यु के अभिमान का नाश

मूल श्लोक

रत्नपादुकाप्रभाभिरामपादयुग्मकं
नित्यमद्वितीयमिष्टदैवतं निरञ्जनम् ।
मृत्युदर्पनाशनं करालदंष्ट्रमोक्षणं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ६॥

शब्दार्थ

रत्न-पादुका-प्रभा-भिराम-पाद-युग्मकं — रत्नों से जड़ी पादुकाओं की चमक से सुन्दर दोनों चरण वाले; नित्यम् — नित्य; अद्वितीयम् — अद्वितीय; इष्ट-दैवतं — इष्टदेव; निरञ्जनम् — हर दोष से रहित निर्मल; मृत्यु-दर्प-नाशनं — मृत्यु के अभिमान को नष्ट करने वाले; कराल-दंष्ट्र-मोक्षणं — भयानक दाढ़ों से भी भक्तों को मुक्ति देने वाले।

अर्थ

रत्नों से जड़ी पादुकाओं की चमक से जिनके दोनों चरण सुन्दर लगते हैं। जो नित्य हैं, अद्वितीय हैं, इष्टदेव हैं और हर दोष से रहित निर्मल हैं। जो मृत्यु के अभिमान को नष्ट करते हैं और जिनकी भयानक दाढ़ें भी भक्तों को मुक्ति देती हैं। मैं काशी नगरी के स्वामी भगवान कालभैरव का भजन करता हूँ।

भावार्थ

जिनके सामने मृत्यु का अभिमान भी टूट जाता है, उनके भक्त को डरने की ज़रूरत नहीं। उनका भयानक रूप भी भक्त के लिए मुक्ति का द्वार है।

सार

कालभैरव के भक्त को मृत्यु का भय नहीं सताता।

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श्लोक ७ — आठ सिद्धियों के दाता

मूल श्लोक

अट्टहासभिन्नपद्मजाण्डकोशसन्ततिं
दृष्टिपातनष्टपापजालमुग्रशासनम् ।
अष्टसिद्धिदायकं कपालमालिकाधरं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ७॥

शब्दार्थ

अट्टहास-भिन्न-पद्मज-अण्ड-कोश-सन्ततिं — अट्टहास से ब्रह्माजी के रचे ब्रह्माण्डों के आवरण को फाड़ देने वाले; दृष्टिपात-नष्ट-पाप-जालम् — एक दृष्टि पड़ते ही पापों का पूरा जाल नष्ट करने वाले; उग्र-शासनम् — कठोर शासन वाले; अष्ट-सिद्धि-दायकं — आठों सिद्धियाँ देने वाले; कपाल-मालिका-धरं — कपालों की माला धारण करने वाले।

अर्थ

जिनके अट्टहास से ब्रह्माजी के रचे ब्रह्माण्डों के आवरण भी फट जाते हैं। जिनकी एक दृष्टि पड़ते ही पापों का पूरा जाल नष्ट हो जाता है और जिनका शासन कठोर है। जो आठों सिद्धियाँ देने वाले हैं और कपालों की माला धारण करते हैं। मैं काशी नगरी के स्वामी भगवान कालभैरव का भजन करता हूँ।

भावार्थ

कालभैरव की एक कृपा-दृष्टि जीवन के बरसों पुराने पापों का जाल काट देती है। उनका कठोर शासन अधर्मियों के लिए है, भक्तों के लिए वे सिद्धि के दाता हैं।

सार

कालभैरव की एक दृष्टि पापों का जाल काट देती है।

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श्लोक ८ — काशी के न्यायकारी स्वामी

मूल श्लोक

भूतसङ्घनायकं विशालकीर्तिदायकं
काशिवासलोकपुण्यपापशोधकं विभुम् ।
नीतिमार्गकोविदं पुरातनं जगत्पतिं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ८॥

शब्दार्थ

भूत-सङ्घ-नायकं — भूतगणों के नायक; विशाल-कीर्ति-दायकं — विशाल कीर्ति देने वाले; काशि-वास-लोक-पुण्य-पाप-शोधकं — काशी में रहने वाले लोगों के पाप और पुण्य का शोधन करने वाले; विभुम् — सर्वव्यापी; नीति-मार्ग-कोविदं — नीति के मार्ग के ज्ञाता; पुरातनं — सबसे प्राचीन; जगत्पतिं — जगत के स्वामी।

अर्थ

जो भूतगणों के नायक हैं और विशाल कीर्ति देने वाले हैं। जो काशी में रहने वाले लोगों के पाप और पुण्य का शोधन करते हैं और सर्वव्यापी हैं। जो नीति के मार्ग के ज्ञाता हैं, सबसे प्राचीन हैं और जगत के स्वामी हैं। मैं काशी नगरी के स्वामी भगवान कालभैरव का भजन करता हूँ।

भावार्थ

कालभैरव काशी के कोतवाल हैं, जो हर जीव के कर्मों का न्याय करते हैं। उनकी शरण में आने वाले का जीवन शुद्ध होकर सही नीति पर चलने लगता है।

सार

कालभैरव सच्चे न्याय और नीति के स्वामी हैं।

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फलश्रुति — श्लोक ९

मूल श्लोक

कालभैरवाष्टकं पठन्ति ये मनोहरं
ज्ञानमुक्तिसाधनं विचित्रपुण्यवर्धनम् ।
शोकमोहदैन्यलोभकोपतापनाशनं
प्रयान्ति कालभैरवाङ्घ्रिसन्निधिं नरा ध्रुवम् ॥ ९॥

शब्दार्थ

कालभैरव-अष्टकं — कालभैरव अष्टकम्; पठन्ति — पाठ करते हैं; ये — जो; मनोहरं — सुन्दर; ज्ञान-मुक्ति-साधनं — ज्ञान और मुक्ति का साधन; विचित्र-पुण्य-वर्धनम् — अनेक प्रकार के पुण्य बढ़ाने वाला; शोक-मोह-दैन्य-लोभ-कोप-ताप-नाशनं — शोक, मोह, दरिद्रता, लोभ, क्रोध और ताप का नाश करने वाला; प्रयान्ति — पाते हैं; कालभैरव-अङ्घ्रि-सन्निधिं — भगवान कालभैरव के चरणों का सान्निध्य; नराः — मनुष्य; ध्रुवम् — निश्चित ही।

अर्थ

जो मनुष्य इस सुन्दर कालभैरव अष्टक का पाठ करते हैं, जो ज्ञान और मुक्ति का साधन है और अनेक प्रकार के पुण्य बढ़ाता है, जो शोक, मोह, दरिद्रता, लोभ, क्रोध और ताप का नाश करता है, वे निश्चित ही भगवान कालभैरव के चरणों का सान्निध्य पाते हैं।

भावार्थ

यह पाठ मन के छह बड़े दुःखों — शोक, मोह, दरिद्रता, लोभ, क्रोध और ताप — को शान्त करता है। श्रद्धा से पाठ करने वाला अन्त में कालभैरव के चरणों में स्थान पाता है।

सार

श्रद्धा से पाठ करें, कालभैरव के चरणों का आश्रय मिलेगा।

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महात्म्य

भगवान कालभैरव, भगवान शिव का रौद्र और करुणामय स्वरूप हैं और काशी के कोतवाल कहे जाते हैं। फलश्रुति के अनुसार इसका पाठ शोक, मोह, दरिद्रता, लोभ, क्रोध और ताप को दूर करता है। जो श्रद्धा से इसका पाठ करता है, उसके मन से भय धीरे-धीरे दूर होने लगता है।

पाठ की सरल विधि

शाम के समय, प्रदोष काल में, सरसों के तेल का दीपक जलाएँ। भगवान शिव या कालभैरव के चित्र के सामने बैठकर शान्त मन से यह पाठ करें। रविवार, मंगलवार और हर मास की कालाष्टमी को इस पाठ का विशेष महत्व माना जाता है।

प्रार्थना

हे काशी के कोतवाल, हे भगवान कालभैरव, हमारे मन से हर भय, क्रोध और शोक को दूर कीजिए। हमें धर्म के मार्ग पर चलाइए और हर संकट में हमारी रक्षा कीजिए।

ॐ कालभैरवाय नमः।

स्रोत: आदि शंकराचार्य रचित कालभैरव अष्टकम्, प्रचलित पाठ।

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राधे राधे 🙏

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