Yamunashtakam Meaning in Hindi | यमुनाष्टक पाठ का सरल अर्थ | Adi Shankaracharya

श्लोक १ — मुरारि के श्यामल अंगों की कांति

मूल श्लोक

मुरारिकायकालिमाललामवारिधारिणी
तृणीकृतत्रिविष्टपा त्रिलोकशोकहारिणी।
मनोऽनुकूलकूलकुञ्जपुञ्जधूतदुर्मदा
धुनोतु मे मनोमलं कलिन्दनन्दिनी सदा॥१॥

शब्दार्थ

मुरारि — भगवान मुरारि (श्रीकृष्ण); काय — शरीर; कालिमा — श्यामलता; ललाम — शोभा, आभूषण; वारिधारिणी — जल धारण करने वाली; तृणीकृत — तिनके के समान तुच्छ की हुई; त्रिविष्टपा — स्वर्ग; त्रिलोक — तीनों लोक; शोकहारिणी — दुख हरने वाली; मनोऽनुकूल — मन को भाने वाले; कूल — तट; कुञ्जपुञ्ज — कुंजों के समूह; धूत — दूर करने वाली; दुर्मदा — अभिमान; धुनोतु — दूर करे; मे — मेरे; मनोमलम् — मन की मलिनता; कलिन्दनन्दिनी — कलिंद पर्वत की पुत्री; सदा — सदा।

अर्थ

श्री यमुना जी का जल भगवान मुरारि के श्यामल शरीर की सुंदर कांति को धारण किए हुए है। उनके सामने स्वर्ग का वैभव भी तिनके के समान तुच्छ है। वे तीनों लोकों के दुखों को हरने वाली हैं। उनके मनभावन तटों पर स्थित सुंदर कुंज जीव के अभिमान को दूर कर देते हैं। कलिंद पर्वत की पुत्री श्री यमुना जी मेरे मन की मलिनता को सदा दूर करती रहें।

भावार्थ

श्री यमुना जी के जल में स्वयं श्रीकृष्ण के श्यामल अंगों की छवि है — इसलिए उनके सामने स्वर्ग का सुख भी तुच्छ लगता है। उनके कुंजों में बैठने से मन का अभिमान मिटता है और हृदय निर्मल होता है।

सार

श्री यमुना जी के जल में मुरारि की कांति है; उनकी शरण मन की मलिनता दूर करती है।

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श्लोक २ — अमृत समान पवित्र जल

मूल श्लोक

मलापहारिवारिपूरभूरिमण्डितामृता भृशं प्रपातकप्रवञ्चनातिपण्डितानिशम्।
सुनन्दनन्दनाङ्गसङ्गरागरञ्जिता हिता धुनोतु मे मनोमलं कलिन्दनन्दिनी सदा॥२॥

शब्दार्थ

मलापहारि — मैल दूर करने वाला; वारिपूर — जल की धारा; भूरि — बहुत; मण्डित — सुशोभित; अमृता — अमृत; भृशम् — अत्यंत; प्रपातक — बड़े पाप; प्रवञ्चना — नष्ट करना; अतिपण्डिता — अत्यंत समर्थ; अनिशम् — निरंतर; सुनन्दनन्दन — नंद बाबा के पुत्र श्रीकृष्ण; अङ्गसङ्ग — अंगों का स्पर्श; राग — कांति; रञ्जिता — रंगी हुई; हिता — सबका कल्याण करने वाली; धुनोतु — दूर करे; मे — मेरे; मनोमलम् — मन की मलिनता; कलिन्दनन्दिनी — कलिंद पर्वत की पुत्री; सदा — सदा।

अर्थ

श्री यमुना जी अमृत के समान उस पवित्र जल से सुशोभित हैं, जो जीव की अशुद्धियों को दूर करता है। वह निरंतर बड़े से बड़े पापों के प्रभाव को नष्ट करने में अत्यंत समर्थ हैं। श्रेष्ठ नंद बाबा के पुत्र श्रीकृष्ण जी के अंग स्पर्श और दिव्य कांति से वह रंगी हुई हैं। सबका कल्याण करने वाली श्री यमुना जी मेरे मन की मलिनता को सदा दूर करती रहें।

भावार्थ

श्री यमुना जी का जल अमृत के समान है — वह शरीर की नहीं, मन की अशुद्धियों को धोता है। श्रीकृष्ण के स्पर्श से रंगा हुआ यह जल बड़े से बड़े पापों का प्रभाव भी मिटा देता है।

सार

अमृत समान यमुना जल पापों का प्रभाव मिटाकर मन को निर्मल करता है।

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श्लोक ३ — लहरों का स्पर्श और चातक सा प्रेम

मूल श्लोक

लसत्तरङ्गसङ्गधूतभूतजातपातका नवीनमाधुरीधुरीणभक्तिजातचातका।
तटान्तवासदासहंससंसृता हि कामदा धुनोतु मे मनोमलं कलिन्दनन्दिनी सदा॥३॥

शब्दार्थ

लसत् — चमकती हुई; तरङ्गसङ्ग — लहरों के स्पर्श से; धूत — दूर किया गया; भूतजात — समस्त जीव; पातका — पाप; नवीन — नई; माधुरी — मधुरता; धुरीण — श्रेष्ठ; भक्तिजात — भक्ति से उत्पन्न; चातका — चातक पक्षी; तटान्त — तटों के किनारे; वास — निवास करने वाले; दास — सेवक; हंस — हंस; संसृता — शरण आए हुए; हि — क्योंकि; कामदा — कामनाएँ पूरी करने वाली; धुनोतु — दूर करे; मे — मेरे; मनोमलम् — मन की मलिनता; कलिन्दनन्दिनी — कलिंद पर्वत की पुत्री; सदा — सदा।

अर्थ

श्री यमुना जी की चमकती हुई लहरों का स्पर्श प्राणियों के पापों को धो देता है। उनकी नित्य नवीन माधुरी पाने के लिए भक्त चातक पक्षी के समान प्रेमपूर्वक ललायित रहते हैं। उनके तट पर रहने वाले हंसों के समान निर्मल संत और सेवक सदा उनका आश्रय लेते हैं। भक्तों की पवित्र कामनाएँ पूर्ण करने वाली श्री यमुना जी मेरे मन की मलिनता को सदा दूर करती रहें।

भावार्थ

जैसे चातक स्वाति की एक बूँद के लिए तरसता है, वैसे ही भक्त यमुना जी की नित्य नवीन माधुरी के लिए ललायित रहता है। उनकी लहरों का स्पर्श पाप धोता है और हंस जैसे निर्मल संत उनके तट का आश्रय लेते हैं।

सार

यमुना जी की लहरें पाप धोती हैं; उनकी माधुरी के लिए भक्त चातक सा तरसता है।

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श्लोक ४ — शीतल वायु और अवर्णनीय सौंदर्य

मूल श्लोक

विहाररासखेदभेदधीरतीरमारुता गता गिरामगोचरे यदीयनीरचारुता।
प्रवाहसाहचर्यपूतमेदिनीनदीनदा धुनोतु मे मनोमलं कलिन्दनन्दिनी सदा॥४॥

शब्दार्थ

विहार — विहार; रास — रास; खेद — थकान; भेद — दूर करने वाली; धीर — धीमी; तीर — तट; मारुता — वायु; गता — पहुँची हुई; गिराम् — वाणी के; अगोचरे — परे; यदीय — जिसकी; नीर — जल; चारुता — सुंदरता; प्रवाह — धारा; साहचर्य — साथ; पूत — पवित्र की हुई; मेदिनी — पृथ्वी; नदी — नदियाँ; नदा — नद; धुनोतु — दूर करे; मे — मेरे; मनोमलम् — मन की मलिनता; कलिन्दनन्दिनी — कलिंद पर्वत की पुत्री; सदा — सदा।

अर्थ

श्री यमुना जी के शांत तट की शीतल वायु श्री राधा-कृष्ण जी के विहार और रास की थकान को दूर कर देती है। उनके जल का सौंदर्य इतना अद्भुत है कि वाणी भी उसका पूरा वर्णन नहीं कर सकती। उनके पवित्र प्रवाह का संग पाकर धरती, नदियाँ और दूसरी जलधाराएँ भी पवित्र हो जाती हैं। श्री यमुना जी मेरे मन की मलिनता को सदा दूर करती रहें।

भावार्थ

रास की थकान भी यमुना जी के तट की शीतल वायु से मिट जाती है। उनका सौंदर्य वाणी से परे है, और उनका संग पाकर धरती और नदियाँ तक पवित्र हो जाती हैं।

सार

यमुना जी का तट थकान हरता है; उनका संग सबको पवित्र करता है।

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श्लोक ५ — रेतीले तट और शरद की चाँदनी

मूल श्लोक

तरङ्गसङ्गसैकताञ्चितान्तरा सदासिता शरन्निशाकरांशुमञ्जुमञ्जरीसभाजिता।
भवार्चनाय चारुणाम्बुनाधुना विशारदा धुनोतु मे मनोमलं कलिन्दनन्दिनी सदा॥५॥

शब्दार्थ

तरङ्गसङ्ग — लहरों के साथ; सैकत — रेत; अञ्चित — सजी हुई; अन्तरा — बीच में; सदासिता — सदा स्थित; शरत् — शरद ऋतु; निशाकर — चंद्रमा; अंशु — किरणें; मञ्जु — सुंदर; मञ्जरी — गुच्छे; सभाजिता — पूजित; भवार्चनाय — संसार की पूजा के लिए; चारु — सुंदर; अम्बुना — जल से; अधुना — अब; विशारदा — निपुण; धुनोतु — दूर करे; मे — मेरे; मनोमलम् — मन की मलिनता; कलिन्दनन्दिनी — कलिंद पर्वत की पुत्री; सदा — सदा।

अर्थ

श्री यमुना जी अपनी लहरों से स्पर्श किए हुए सुंदर रेतीले तटों से सदा सुशोभित रहती हैं। शरद ऋतु की रात्रि में चंद्रमा की कोमल किरणें पुष्प मंजरी के समान उनके सौंदर्य को निखारती हैं। अपने सुंदर और पवित्र जल के कारण वे भगवान की आराधना के लिए अत्यंत मंगलमय हैं। श्री यमुना जी मेरे मन की मलिनता को सदा दूर करती रहें।

भावार्थ

शरद की चाँदनी में यमुना जी के तट फूलों से सजे लगते हैं। उनका पवित्र जल ही उन्हें भगवान की आराधना के लिए सबसे मंगलमय स्थान बनाता है।

सार

शरद चाँदनी में यमुना जी के तट पुष्पों से सजे लगते हैं; उनका जल आराधना के लिए मंगलमय है।

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श्लोक ६ — श्रीराधा के अंगराग की सुगंध

मूल श्लोक

जलान्तकेलिकारिचारुराधिकाङ्गरागिणी स्वभर्तुरन्यदुर्लभाङ्गसङ्गतांशभागिनी।
स्वदत्तसुप्तसप्तसिन्धुभेदनातिकोविदा धुनोतु मे मनोमलं कलिन्दनन्दिनी सदा॥६॥

शब्दार्थ

जलान्त — जल के भीतर; केलिकारि — क्रीड़ा करने वाली; चारु — सुंदर; राधिका — श्रीराधा; अङ्गरागिणी — अंगराग से युक्त; स्वभर्तुः — अपने पति की; अन्यदुर्लभ — दूसरों को दुर्लभ; अङ्गसङ्गता — अंगों का साथ; अंशभागिनी — अंश की भागीदार; स्वदत्त — स्वयं दिया हुआ; सुप्त — सोए हुए; सप्त — सात; सिन्धु — समुद्र; भेदना — भेदने में; अतिकोविदा — अत्यंत निपुण; धुनोतु — दूर करे; मे — मेरे; मनोमलम् — मन की मलिनता; कलिन्दनन्दिनी — कलिंद पर्वत की पुत्री; सदा — सदा।

अर्थ

श्री यमुना जी के जल में क्रीड़ा करने वाली सुंदर श्रीराधा जी के अंगराग की सुगंध और कांति उनके जल में समाई हुई है। उन्हें अपने प्रियतम श्रीकृष्ण जी के उस दुर्लभ अंग संग का अंश प्राप्त है, जो दूसरों के लिए सहज उपलब्ध नहीं है। वह अपनी प्रदान की हुई जलधारा से सुप्त सातों समुद्र को भेदकर जागृत करने में अत्यंत कुशल हैं। श्री यमुना जी मेरे मन की मलिनता को सदा दूर करती रहें।

भावार्थ

श्रीराधा जी के अंगराग की सुगंध यमुना जी के जल में समाई है, और श्रीकृष्ण के दुर्लभ संग का अंश उन्हें प्राप्त है। उनकी धारा सोए हुए सातों समुद्रों को भी भेदकर जगा देती है — ऐसी है उनकी शक्ति।

सार

राधा जी के अंगराग की सुगंध और कृष्ण के संग का अंश यमुना जी के जल में बसा है।

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श्लोक ७ — सखियों का समूह और नारद जी का स्नान

मूल श्लोक

जलच्युताच्युताङ्गरागलम्पटालिशालिनी विलोलराधिकाकचान्तचम्पकालिमालिनी।
सदावगाहनावतीर्णभर्तृभृत्यनारदा धुनोतु मे मनोमलं कलिन्दनन्दिनी सदा॥७॥

शब्दार्थ

जलच्युत — जल से गिरी हुई; अच्युत — अच्युत (श्रीकृष्ण); अङ्गराग — अंगों की कांति; लम्पट — लिप्त; आलिशालिनी — सखियों से युक्त; विलोल — चंचल; राधिका — श्रीराधा; कच — केश; अन्त — छोर; चम्पक — चंपा के फूल; आलिमालिनी — पंक्तियों से युक्त; सदावगाहना — सदा स्नान; अवतीर्ण — उतरे हुए; भर्तृभृत्य — पति के सेवक; नारदा — नारद जी; धुनोतु — दूर करे; मे — मेरे; मनोमलम् — मन की मलिनता; कलिन्दनन्दिनी — कलिंद पर्वत की पुत्री; सदा — सदा।

अर्थ

श्रीकृष्ण जी के अंगों से जल में उतरे सुगंधित अंगराग की ओर आकर्षित सखियों के समूह से श्री यमुना जी सुशोभित हैं। श्रीराधा जी के लहराते हुए केशों के सिरों से गिरी चंपा की कलियों की पंक्तियाँ उनके जल में माला के समान शोभा देती हैं। अपने प्रभु के सेवक देवर्षि नारद जी भी सदा उनके पवित्र जल में स्नान करने के लिए उतरते हैं। श्री यमुना जी मेरे मन की मलिनता को सदा दूर करती रहें।

भावार्थ

सखियों का समूह, केशों से गिरी चंपा की कलियों की माला, और स्वयं देवर्षि नारद का स्नान — यह सब यमुना जी की महिमा बताता है कि बड़े से बड़े संत भी उनके जल का आश्रय लेते हैं।

सार

सखियाँ, चंपा की माला और नारद जी का स्नान — सब यमुना जी की महिमा कहते हैं।

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श्लोक ८ — दिव्य क्रीड़ाएँ और संसार सागर से पार

मूल श्लोक

सदैव नन्दनन्दकेलिशालिकुञ्जमञ्जुला तटोत्थफुल्लमल्लिकाकदम्बरेणुसूज्ज्वला।
जलावगाहिनां नृणां भवाब्धिसिन्धुपारदा धुनोतु मे मनोमलं कलिन्दनन्दिनी सदा॥८॥

शब्दार्थ

सदैव — सदा; नन्दनन्द — नंदनंदन (श्रीकृष्ण); केलिशालि — क्रीड़ाओं से युक्त; कुञ्ज — कुंज; मञ्जुला — मनोहर; तटोत्थ — तट पर उगे हुए; फुल्ल — खिले हुए; मल्लिका — मल्लिका के फूल; कदम्ब — कदंब; रेणु — पराग; सूज्ज्वला — अत्यंत उज्ज्वल; जलावगाहिनाम् — जल में स्नान करने वालों के; नृणाम् — मनुष्यों के; भवाब्धि — संसार रूपी सागर; सिन्धु — समुद्र; पारदा — पार कराने वाली; धुनोतु — दूर करे; मे — मेरे; मनोमलम् — मन की मलिनता; कलिन्दनन्दिनी — कलिंद पर्वत की पुत्री; सदा — सदा।

अर्थ

श्री यमुना जी के सुंदर कुंजों में नंद बाबा के पुत्र श्रीकृष्ण जी सदा दिव्य क्रीड़ाएँ करते हैं। उनके तट खिले हुए मल्लिका और कदंब के फूलों की उज्ज्वल पराग से सुशोभित रहते हैं। जो मनुष्य श्रद्धापूर्वक उनके जल में स्नान और अवगाहन करते हैं, श्री यमुना जी उन्हें संसार रूपी अथाह सागर से पार कर देती हैं। कलिंद पर्वत की पुत्री श्री यमुना जी मेरे मन की मलिनता को सदा दूर करती रहें।

भावार्थ

जिन कुंजों में श्रीकृष्ण सदा क्रीड़ा करते हैं, वहाँ का जल केवल शरीर नहीं, जीवन को भी पवित्र करता है। श्रद्धा से स्नान करने वाला संसार के अथाह सागर से पार हो जाता है।

सार

श्रद्धा से यमुना स्नान करने वाला संसार सागर से पार हो जाता है।

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महात्म्य

श्री यमुनाष्टकम् का यह पावन पाठ केवल श्री यमुना जी की सुंदरता का वर्णन नहीं है। यह अपने मन को निर्मल करने की एक विनम्र प्रार्थना है। प्रत्येक श्लोक के अंत में आदि शंकराचार्य जी श्री यमुना जी से यही प्रार्थना करते हैं — हे कलिंदनंदिनि, मेरे मन की मलिनता को सदा दूर करती रहिए। श्री यमुना जी के जल में श्री मुरारि के श्यामल अंगों की कांति है। उनकी लहरों में पापों को धोने की पवित्रता है। उनके शांत तटों और सुंदर कुंजों में मन का अभिमान मिटाने वाली मधुरता है। यह वही पावन धारा है जिसके तट पर श्री राधा-कृष्ण जी ने दिव्य विहार किया, जिसके जल ने श्रीराधा जी के अंगराग की सुगंध और श्रीकृष्ण जी के पवित्र स्पर्श को अपने भीतर संजोया। इसलिए इस अष्टक में स्वर्ग के सुख को भी श्री यमुना जी की भक्ति के सामने तिनके के समान बताया गया है। उनका प्रवाह धरती और जलधाराओं को पवित्र करता है। उनकी शरण भक्त के भीतर विनम्रता और भक्ति का भाव जगाती है, और श्रद्धापूर्वक उनके जल का आश्रय लेने वाले जीव को वह संसार रूपी अथाह सागर से पार लगाने वाली हैं। इस अष्टक की सबसे सुंदर शिक्षा यही है — हम केवल बाहर से पवित्र न हों; हमारा मन भी अभिमान, पाप और मलिन विचारों से मुक्त हो।

पाठ की सरल विधि

यह पाठ करते समय केवल शब्दों का उच्चारण न करें। हर श्लोक के साथ मन से प्रार्थना करें — हे श्री यमुना महारानी, मेरे हृदय को निर्मल कीजिए, मेरा अभिमान दूर कीजिए और मुझे श्री राधा-कृष्ण जी की निष्कपट भक्ति प्रदान कीजिए।

प्रार्थना

हे श्री यमुना महारानी, मेरे हृदय को निर्मल कीजिए। मेरा अभिमान दूर कीजिए और मुझे श्री राधा-कृष्ण जी की निष्कपट भक्ति प्रदान कीजिए। हे कलिंदनंदिनि, मेरे मन की मलिनता को सदा दूर करती रहिए।

स्रोत: आदि शंकराचार्य रचित श्री यमुनाष्टकम् (प्रचलित पाठ)।

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राधे राधे 🙏

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