Shrimad Chaturasi Path — Pad 12 | Chaurasi Ji Ka Path Arth Sahit | रास-लीला — यमुना तट पर

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मूल पद / श्लोक

मूल पद

चलहि राधिके सुजान, तेरे हित सुख निधान,
रास रच्यो श्याम तट कलिंद-नन्दिनी ।
निर्त्तत युवती समूह, राग रंग अति कुतूह,
बाजत रसमूल मुरलिका अनन्दिनी ॥
वंशीवट निकट जहाँ, परम रमणि भूमि तहाँ,
सकल सुखद मलय बहै वायु मन्दिनी ।
जाती ईषद विकास, कानन अतिसय सुवास,
राका निशि शरद मास विमल चन्दिनी ॥
नरवाहन प्रभु निहारि, लोचन भरि घोष-नारि,
नख-सिख सौन्दर्य काम-दुख-निकन्दिनी ।
विलसहु भुज ग्रीव मेलि, भामिनी सुख-सिन्धु झेलि,
नव निकुंज श्याम केलि जगत-वन्दिनी ॥१२॥

शब्दार्थ

चलहि — चलिए; राधिके — हे राधिके; सुजान — सुजान, चतुर; तेरे हित — तेरे सुख के लिए; सुख निधान — सुख के भंडार, श्री श्याम; रास रच्यो — रास रचाया है; श्याम — श्री श्याम; तट — तट पर; कलिंद-नन्दिनी — यमुना जी; निर्त्तत — नृत्य कर रहा है; युवती समूह — युवतियों का समूह; राग रंग — राग-रंग; अति कुतूह — अत्यंत उत्साह; बाजत — बज रही है; रसमूल — रस की मूल प्रेरणा; मुरलिका — मुरली; अनन्दिनी — आनंदमयी; वंशीवट — वंशीवट; निकट — निकट; जहाँ — जहाँ; परम रमणि भूमि — परम रमणीय भूमि; तहाँ — वहाँ; सकल सुखद — सबको सुख देने वाली; मलय — मलय-सुगंधित; बहै — बह रही है; वायु मन्दिनी — मंद पवन; जाती — जुही; ईषद विकास — हल्की-हल्की खिल रही हैं; कानन — वन; अतिसय सुवास — अत्यंत सुगंधित; राका निशि — पूर्णिमा की रात; शरद मास — शरद मास; विमल चन्दिनी — निर्मल चाँदनी; नरवाहन प्रभु — नरवाहन जी प्रभु; निहारि — निहारिए; लोचन भरि — नेत्र भरकर; घोष-नारि — घोष-नारी, गोपांगना; नख-सिख सौन्दर्य — नख से शिख तक सौंदर्य; काम-दुख-निकन्दिनी — प्रेम-दुख को दूर करने वाली; विलसहु — प्रेम-विलास कीजिए; भुज ग्रीव मेलि — ग्रीवा में भुजाएँ डालकर; भामिनी — हे भामिनी; सुख-सिन्धु — सुख-सागर; झेलि — अनुभव कीजिए; नव निकुंज — नव-निकुंज; श्याम केलि — श्री श्याम के साथ केलि; जगत-वन्दिनी — सम्पूर्ण जगत द्वारा वंदनीय।

अर्थ

सखी कहती है —
हे सुजान राधिके! चलिए।
आपके सुख के लिए सुख-निधान श्री श्याम ने
यमुना जी के तट पर रास रचाया है।
वहाँ युवतियों का समूह नृत्य कर रहा है।
राग-रंग का अत्यंत उत्साह और आनंद छाया हुआ है।
रस की मूल प्रेरणा देने वाली आनंदमयी मुरली बज रही है।
वंशीवट के निकट वह परम रमणीय भूमि है,
जहाँ सबको सुख देने वाली मलय-सुगंधित मंद पवन बह रही है।
जुही / जाती की कलियाँ हल्की-हल्की खिल रही हैं,
पूरा वन अत्यंत सुगंधित हो उठा है।
शरद मास की पूर्णिमा की निर्मल चाँदनी
चारों ओर बिखरी हुई है।
नरवाहन सखी श्यामसुंदर से कहती हैं —
हे प्रभु! इस घोष-नारी, अर्थात गोपांगना श्री राधा को नेत्र भरकर निहारिए।
उनका नख-शिख सौंदर्य
आपके प्रेम-दुख / काम-व्यथा को दूर करने वाला है।
फिर श्री राधा जी से कहती हैं —
हे भामिनी! प्रियतम की ग्रीवा में भुजाएँ डालकर प्रेम-विलास कीजिए
और सुख-सागर का अनुभव कीजिए।
नव-निकुंज में श्री श्याम के साथ आपकी यह केलि
सम्पूर्ण जगत द्वारा वंदनीय है।

भावार्थ

सखी का निमंत्रण केवल रास में चलने का नहीं है — वह श्री राधा जी को उनके ही सुख और प्रेम के उत्सव में ले चलती है।
यमुना तट, वंशीवट, मुरली-नाद और शरद चाँदनी — सब कुछ मिलकर उस मिलन की तैयारी करता है जिसे सारा जगत वंदनीय कहता है।

सार

इस पद में सखी श्री राधा जी को
यमुना तट, वंशीवट और शरद पूर्णिमा की रास-लीला में ले चलने का आमंत्रण देती है।
यह पद मुरली-नाद, रास-उत्सव, सुगंधित वन,
निर्मल चाँदनी और श्यामा-श्याम की जगत-वंदनीय निकुंज-केलि का दर्शन कराता है 🙏


राधे राधे 🙏

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