Shrimad Chaturasi Path — Pad 14 | Chaurasi Ji Ka Path Arth Sahit | सखी की चतुर मिलन-व्यवस्था

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14 नवंबर 2026

मूल पद / श्लोक

मूल पद

अधर अरुण तेरे कैसे के दुराऊँ ।
रवि ससि शंक भजन कियौ अपवस, अद्भुत रंगन कुसुम बनाऊँ ।
सुभ कौसेय कसिव कौस्तुभमनि, पंकज सुतन लै अंगनु लुपाऊँ ।
हरषित इन्दु तजत जैसे जलधर, सो भ्रम ढूँढ़ि कहाँ हौं पाऊँ ।
अम्बुन दम्भ कछू नहीं व्यापत, हिमकर तपै ताहि कैसे कै बुझाऊँ ।
जय श्रीहित हरिवंश रसिक नवरंग पिय, भृकुटी भौंह तेरे खंजन लराऊँ ॥

शब्दार्थ

अधर — होंठ; अरुण — लाल; दुराऊँ — छिपाऊँ; रवि — सूर्य; ससि — चंद्रमा; शंक भजन कियौ अपवस — तेज और शीतल भावों को संयम में रखकर (अर्थ के अनुसार); अद्भुत — अद्भुत; रंगन — रंगों; कुसुम — फूल; बनाऊँ — सजाऊँ; सुभ — सुंदर; कौसेय — रेशमी वस्त्र; कसिव — छिपाकर; कौस्तुभमनि — कौस्तुभ मणि; पंकज — कमल; सुतन — पराग; अंगनु — अंगों को; लुपाऊँ — छिपाऊँ; हरषित — आनंदित; इन्दु — चंद्रमा; जलधर — मेघ; भ्रम — भ्रम; ढूँढ़ि — खोजकर; अम्बुन दम्भ कछू नहीं व्यापत — जल से भी कुछ शांत नहीं होता (अर्थ के अनुसार); हिमकर — चंद्रमा; तपै — तपने लगे; बुझाऊँ — शांत करूँ; रसिक नवरंग पिय — रसिक, नित्य नवीन रंग वाले प्रिय; भृकुटी — भौंहों का संकेत; भौंह — भौंह; खंजन — खंजन पक्षी जैसे चंचल नयन; लराऊँ — मिलाऊँ।

अर्थ

इस पद में सखी श्री कृष्ण से कहती है — आपके लाल अधरों को मैं कैसे छिपाऊँ? यदि आपको छिपकर जाना है, तो सूर्य और चंद्रमा जैसे तेज और शीतल भावों को संयम में रखना होगा। मैं अद्भुत रंगों के फूलों से आपको सजाऊँगी, कौस्तुभ मणि को रेशमी वस्त्र में छिपाऊँगी और कमल-पराग से आपके अंगों को ढकने का प्रयास करूँगी। पर जब आपका चंद्र-सा मुख आनंद से मेघ से बाहर निकले चंद्रमा की तरह चमकेगा, तब उसे छिपाने का उपाय कहाँ से लाऊँ? जब शीतल चंद्रमा ही तपने लगे, तो उसे कौन-से जल से शांत किया जाए? अंत में श्री हित हरिवंश कहते हैं — हे रसिक नवरंग प्रिय! फिर भी मैं आपके खंजन जैसे चंचल नयनों को श्री राधा की भौंहों से मिलाने का उपाय करूँगी।

भावार्थ

इस पद का भाव अत्यंत गूढ़ है। सखी श्री कृष्ण को छिपाने या सजाने का प्रयास करती है, पर उनके अधर, मुख, कौस्तुभ, तेज और प्रेम-उत्कंठा उन्हें छिपने नहीं देते। श्री कृष्ण का उद्देश्य श्री राधा से मिलना है; सखी जानती है कि छिपाने का कोई उपाय पूरा सफल नहीं होगा, फिर भी वह मिलन की व्यवस्था करती है।

सार

इस पद में श्री कृष्ण की प्रेम-उत्कंठा और सखी द्वारा श्री राधा-कृष्ण के मिलन की चतुर व्यवस्था का भाव है।


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