Shrimad Chaturasi Path — Pad 19 | Chaurasi Ji Ka Path Arth Sahit | रास-लीला — मुरली और चाँदनी रात

प्रकाशित:
अपडेट:
समीक्षा:
14 नवंबर 2026

मूल पद / श्लोक

मूल पद

खेलत रास रसिक ब्रज मण्डन ।
जुवतिन अंस दिये भुज दण्डन ॥
सरद विमल नभ चन्द्र विराजै ।
मधुर-मधुर मुरली कल बाजे ॥
अति राजत घनश्याम तमाला ।
कंचन बेलि बनी ब्रजबाला ॥
बाजत ताल मृदंग उपंगा ।
गान मथत मन कोटि अनंगा ॥
भूषन बहुत विविध रंग सारी ।
अंग सुधंग दिखावत नारी ॥
बरसत कुसुम मुदित सुरयोषा ।
सुनियत दिवि ढुंदुभि कल घोषा ॥
जय श्री हित हरिवंश मगन मन श्यामा ।
राधारमन सकल सुख धामा ॥

शब्दार्थ

खेलत — खेल रहे हैं; रास — रास; रसिक — रसिक; ब्रज मण्डन — ब्रज के आभूषण; जुवतिन — युवतियों; अंस — कंधों; भुज दण्डन — दंड जैसी भुजाएँ; सरद — शरद; विमल — निर्मल; नभ — आकाश; चन्द्र विराजै — चंद्रमा शोभित है; मधुर-मधुर — मधुर-मधुर; मुरली कल — मुरली की मधुर ध्वनि; बाजे — बज रही है; अति राजत — अत्यंत शोभित; घनश्याम — घनश्याम; तमाला — तमाल-वृक्ष; कंचन बेलि — स्वर्ण-लता; ब्रजबाला — ब्रजबालाएँ; बाजत — बज रहे हैं; ताल — ताल; मृदंग — मृदंग; उपंगा — उपांग वाद्य; गान — गान; मथत — मथित कर देता है; कोटि अनंगा — करोड़ों कामदेव; भूषन — आभूषण; विविध रंग सारी — विविध रंगों की साड़ियाँ; अंग सुधंग — सुंदर अंग; दिखावत — दिखा रही हैं; नारी — स्त्रियाँ; बरसत — बरसा रही हैं; कुसुम — पुष्प; मुदित — प्रसन्न; सुरयोषा — देवांगनाएँ; सुनियत — सुनाई दे रही है; दिवि — आकाश में; ढुंदुभि — दुंदुभि; कल घोषा — मधुर ध्वनि; मगन मन — मग्न मन; श्यामा — श्यामा जी; राधारमन — राधारमण; सकल सुख धामा — समस्त सुखों के धाम।

अर्थ

ब्रज के आभूषण, रसिक श्री कृष्ण रास खेल रहे हैं। उन्होंने ब्रज-युवतियों के कंधों पर अपनी भुजाएँ रखी हैं। शरद ऋतु का निर्मल आकाश है और उसमें चंद्रमा शोभित है। मधुर-मधुर मुरली की ध्वनि बज रही है। घनश्याम श्री कृष्ण तमाल-वृक्ष जैसे शोभित हैं और ब्रजबालाएँ स्वर्ण-लता की तरह उनके साथ सुशोभित हैं। ताल, मृदंग और उपांग वाद्य बज रहे हैं; गान ऐसा है कि करोड़ों कामदेवों का भी मन मथित हो जाए। स्त्रियाँ विविध रंगों की साड़ियों और अनेक आभूषणों से सजी हैं और अपने सुंदर अंगों की नृत्य-चाल दिखा रही हैं। देवांगनाएँ प्रसन्न होकर पुष्प-वर्षा कर रही हैं और आकाश में दुंदुभि की मधुर ध्वनि सुनाई दे रही है। श्री हित हरिवंश कहते हैं — श्यामा जी का मन इस रास में मग्न है और राधारमण श्री कृष्ण समस्त सुखों के धाम हैं।

भावार्थ

इस पद में शरद पूर्णिमा की रास-लीला का सुंदर दृश्य है। श्री कृष्ण रसिक ब्रज-मंडन के रूप में ब्रज-युवतियों के साथ रास कर रहे हैं। चंद्रमा, मुरली, वाद्य, गान, पुष्प-वर्षा और देव-दुंदुभि — सब मिलकर इस लीला को दिव्य और अलौकिक बनाते हैं।

सार

इस पद में श्री कृष्ण की रास-लीला, शरद रात्रि, मुरली-ध्वनि, ब्रजबालाओं की शोभा और देवताओं की आनंदपूर्ण पुष्प-वर्षा का वर्णन है।


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