Shrimad Chaturasi Path — Pad 45 |Chaurasi Ji Ka Path Arth Sahit | निकुंज-लीला — श्रृंगार में राधा जी

मूल पद

आवत श्रीवृषभानु दुलारी
रूप-रासि अति चतुर-शिरोमणि अंग-अंग सुकुमारी ॥
प्रथम उबटि मज्जन करि सज्जित, नील-बरन तन सारी ।
गूँथित अलक तिलक कृत सुन्दर, सैदुर माँग सवारी ॥
मृगज समान नैन अंजन जुत, रुचिर रेख अनुसारी
जटित लवंग ललित नासा पर, दसनावलि कृत कारी ॥
श्रीफल उरज कसूँभी कंचुकि कसि, ऊपर हार छबि न्यारी ।
स कटि उदर गंभीर नाभिपुट, जघन नितम्बन भारी ॥
मन मृनाल भूषन भूषित भुज श्याम अंस पर डारी ।
जय श्रीहित हरिवंश जुगल करिनी-गज बिहरत वन पिय-प्यारी ॥४५॥

शब्दार्थ

आवत — आ रही हैं; श्रीवृषभानु दुलारी — श्री वृषभानु की दुलारी, श्री राधा; रूप-रासि — रूप की राशि; अति — अत्यंत; चतुर-शिरोमणि — चतुरों में शिरोमणि; अंग-अंग — अंग-अंग; सुकुमारी — सुकुमारी, कोमल; प्रथम — पहले; उबटि — उबटन; मज्जन — स्नान; करि — करके; सज्जित — सज्जित; नील-बरन — नीले रंग की; तन — शरीर; सारी — साड़ी; गूँथित — गूँथी हुई; अलक — अलकें; तिलक — तिलक; कृत — किया हुआ; सुन्दर — सुंदर; सैदुर — सिंदूर; माँग — माँग; सवारी — सजी हुई; मृगज — मृग जैसे; समान — समान; नैन — नयन; अंजन — काजल; जुत — युक्त; रुचिर — सुंदर; रेख — रेखा; अनुसारी — अनुसरण करने वाली; जटित — जड़ा हुआ; लवंग — लवंग; ललित — सुंदर; नासा — नासिका; पर — पर; दसनावलि — दाँतों की पंक्ति; कृत — की हुई; कारी — काली; श्रीफल — श्रीफल, बेल; उरज — उरोज; कसूँभी — कसूँभी, केसरिया; कंचुकि — कंचुकी, चोली; कसि — कसकर; ऊपर — ऊपर; हार — हार; छबि — छवि; न्यारी — न्यारी, अनोखी; स कटि — सुंदर कटि; उदर — उदर; गंभीर — गंभीर; नाभिपुट — नाभि; जघन — जघन; नितम्बन — नितंब; भारी — भारी, सुडौल; मन — मानो; मृनाल — मृणाल, कमल की डंडी; भूषन — भूषण, आभूषण; भूषित — सुशोभित; भुज — भुजाएँ; श्याम — श्यामसुंदर; अंस — कंधा; डारी — डाली हुई; जय श्रीहित हरिवंश — श्री हित हरिवंश कहते हैं; जुगल — युगल; करिनी-गज — करिणी और गज, हथिनी और हाथी; बिहरत — विहार करते हैं; वन — वन; पिय-प्यारी — प्रिय-प्यारी, श्री राधा-कृष्ण।

अर्थ

श्री वृषभानु दुलारी आ रही हैं।
वे रूप की राशि, चतुर शिरोमणि और अंग-अंग से सुकुमारी हैं।
पहले उबटन और स्नान करके सज्जित हुई हैं,
फिर नीले रंग की साड़ी धारण की है।
गूँथी हुई अलकें, सुंदर तिलक और सिंदूर से सजी मांग शोभित है।
उनके मृग जैसे नयन अंजन से युक्त हैं,
नासिका पर लवंग-जड़ित आभूषण है
और दाँतों की पंक्ति सुंदर चमक रही है।
श्रीफल जैसे उरोज कसूँभी कंचुकी में सुशोभित हैं
और ऊपर हार की छवि न्यारी है।
पतली कटि, गंभीर नाभि और सुडौल अंग शोभित हैं।
मृणाल जैसी भुजाएँ आभूषणों से सजी हुई श्यामसुंदर के कंधे पर पड़ी हैं।
श्री हित हरिवंश कहते हैं — जैसे गज और करिणी साथ विहार करते हैं,
वैसे ही प्रिय-प्यारी वन में विहार कर रहे हैं।

भावार्थ

इस पद में मिलन के लिए आती हुई श्री राधा जी का श्रृंगार और सौंदर्य वर्णित है।
उनका प्रत्येक अंग नित्य-विहार की माधुरी को बढ़ाता है
और अंत में वे श्री श्याम के साथ वन-विहार करती हैं।

सार

इस पद में श्री वृषभानु दुलारी के श्रृंगार, रूप-माधुरी और श्यामसुंदर के साथ वन-विहार का वर्णन है 🙏

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राधे राधे 🙏

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