Shrimad Chaturasi Path — Pad 7 | Chaurasi Ji Ka Path Arth Sahit | निकुंज लीला — भोला मान

मूल पद

आजु निकुंज मंजु में खेलत,
नवल किशोर नवीन किशोरी ।
अति अनुपम अनुराग परस्पर,
सुनि अभूत भूतल पर जोरी ॥
विद्रुम फटिक विविध निर्मित धर,
नव कर्पूर पराग न थोरी ।
कोमल किसलय सयन सुपेसल,
तापर श्याम निवेसित गोरी ॥
मिथुन हास-परिहास परायण,
पीक कपोल कमल पर झोरी ।
गौर श्याम भुज कलह मनोहर,
नीवी-बंधन मोचत डोरी ॥
हरि-उर-मुकुर विलोकि अपनपौ,
विभ्रम विकल मान-जुत भोरी ।
चिबुक सुचारु प्रलोइ प्रबोधत,
पिय-प्रतिबिंब जनाय निहोरी ॥
नेति-नेति बचनामृत सुनि-सुनि,
ललितादिक देखत दुरि चोरी ।
जय श्रीहित हरिवंश करत कर धूनन,
प्रणयकोप मालावलि तोरी ॥७॥

शब्दार्थ

आजु — आज; निकुंज — लता-मण्डप, कुंज; मंजु — सुंदर, मनोहर; खेलत — खेल रहे हैं; नवल किशोर — नये किशोर श्री कृष्ण; नवीन किशोरी — नयी किशोरी श्री राधा; अति अनुपम — अत्यंत अनुपम; अनुराग — प्रेम; परस्पर — आपस में; सुनि — सुनो; अभूत — अद्भुत; भूतल — पृथ्वी; जोरी — जोड़ी; विद्रुम — मूँगा; फटिक — स्फटिक; विविध निर्मित धर — अनेक दिव्य पदार्थों से बनी भूमि; नव कर्पूर — नया कपूर; पराग — पुष्प-पराग; न थोरी — थोड़ी नहीं, बहुत; कोमल किसलय — कोमल पत्ते; सयन — शय्या; सुपेसल — सुंदर; तापर — उस पर; श्याम — श्री कृष्ण; निवेसित — विराजित; गोरी — गौरवर्णा श्री राधा; मिथुन — जोड़ा; हास-परिहास — हँसी-मज़ाक; परायण — लीन; पीक — पान-रस; कपोल — गाल; कमल — कमल जैसे; झोरी — छा गया; गौर श्याम भुज — गौर और श्याम भुजाएँ; कलह — प्रेममय झगड़ा; नीवी-बंधन — कमरबंद; मोचत — खोलने; डोरी — डोरी; हरि-उर-मुकुर — हरि के वक्षरूपी दर्पण; विलोकि — देखकर; अपनपौ — अपना प्रतिबिंब; विभ्रम — भ्रम; विकल — व्याकुल; मान-जुत — मान से भरी; भोरी — भोली; चिबुक — ठुड्डी; सुचारु — सुंदर; प्रलोइ — स्पर्श कर; प्रबोधत — समझाते हैं; पिय-प्रतिबिंब — प्रियतम का प्रतिबिंब; जनाय — बताकर; निहोरी — निवेदनपूर्वक; नेति-नेति — नहीं-नहीं; बचनामृत — अमृतमय वचन; सुनि-सुनि — सुनकर; ललितादिक — ललिता आदि सखियाँ; देखत — देखती हैं; दुरि — दूर से; चोरी — चोरी-चोरी; जय श्रीहित हरिवंश — श्री हित हरिवंश कहते हैं; करत कर धूनन — हाथ से खींचकर; प्रणयकोप — प्रेम-कोप; मालावलि — माला; तोरी — तोड़ देती हैं।

अर्थ

आज सुंदर निकुंज में
नवल किशोर श्री कृष्ण और नवीन किशोरी श्री राधा प्रेम-खेल कर रहे हैं।
दोनों का परस्पर अनुराग अत्यंत अनुपम है;
ऐसी अद्भुत जोड़ी पृथ्वी पर दुर्लभ है।
वह भूमि विद्रुम, स्फटिक और अनेक दिव्य पदार्थों से बनी है,
और वहाँ नवीन कपूर तथा पुष्प-पराग की सुगंध फैली है।
कोमल पत्तों की सुंदर शय्या सजी है,
जिस पर श्यामसुंदर ने गौरवर्णा श्री राधा को प्रेम से विराजित किया है।
युगल सरकार हास-परिहास में लीन हैं,
और पान-रस / पीक का रंग कपोल-कमलों पर छा गया है।
गौर और श्याम भुजाओं का प्रेममय कलह मनोहर है,
और नीवी-बंधन की डोरी खोलने की मधुर लीला चल रही है।
श्री राधा जी हरि के वक्षरूपी दर्पण में अपना प्रतिबिंब देखकर
भ्रमित होकर मान से भर जाती हैं,
मानो कोई दूसरी नायिका हो।
प्रियतम उनके सुंदर चिबुक को स्पर्श कर
निवेदनपूर्वक समझाते हैं कि यह तो आपका ही प्रतिबिंब है।
श्री राधा जी के “नहीं-नहीं” जैसे अमृतमय वचन सुनकर
ललिता आदि सखियाँ दूर से चोरी-चोरी इस लीला को देखती हैं।
श्री हित हरिवंश कहते हैं —
प्रणय-कोप में श्री राधा जी हाथ से प्रियतम की माला खींचकर तोड़ देती हैं।

भावार्थ

निकुंज में श्री राधा-कृष्ण का हास-परिहास ही उनकी प्रेम-लीला है — मान भी यहाँ प्रेम का ही एक रंग है।
श्री राधा जी का भोला मान और प्रियतम का निवेदनपूर्वक समझाना, दोनों मिलकर प्रेम को और गहरा कर देते हैं।

सार

इस पद में निकुंज में श्री राधा-कृष्ण की हास-परिहास,
मान-लीला, प्रणय-कोप और मधुर प्रेम-विहार की अद्भुत झाँकी है।
पूरा पद श्यामा-श्याम के निकुंज-माधुर्य से भरा है 🙏

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